韶峰海拔518.9米。是南岳山脉第七十一峰，比第七十二峰的长沙岳麓山云麓峰高出200多米。 韶峰往往被人们称其为韶山的象征，或把它作为韶山的代称。的确，它的雄伟，峻秀和风格不悖实谈！   
    韶峰是南岳衡山72峰中的第71峰，海拔518.9米， 比第七十二峰的长沙岳麓山云麓峰高出200多米。因有“韶乐”的传说，故又被誉为“音乐之峰”。韶峰亦名仙女山、仙顶灵峰。因清光绪《湘潭县志》载，桓氏三女从长沙来，择此筑庵，静心修炼，乃白日升仙。这一说使韶峰披上了神秘的色彩，同时也使这充满刚阳之气的山峰，带上了女性的阴柔之美。韶峰耸翠是韶山八景中的第一景，她秀丽挺拔，以雄伟陡峭居湘乡、宁乡、韶山交界处。登高远眺，韶山风物尽收眼底，令人心旷神怡，有天高地远之感。

    图片：韶峰景区全景
    

    韶峰顶上唐时有韶峰庵，后来有仙顶灵庙，俱毁。1993 年在峰顶修复了古寺庙，由中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初题词：韶峰古寺。寺殿门联为：“舜帝南巡奏扬韶乐传天下；红日东出播种福田在人间。寺分上下两层，下层为一大厅，厅正中南向塑有舜帝金身，北向则为娥皇、女英。舜帝显得雍容慈祥，二妃眼含凄切。舜帝左右靠墙处，有彩塑四大金刚，三面墙顶塑有二十四位诸天、十八位罗汉，神态、装束各异，栩栩如生。上层又作观日台。韶峰寺——观日台(观日阁)采用仿金字塔造型，底边四角均为75°。这种结构稳定、坚固、抗震、防强风，又能收到金字塔效应：人处塔中，身心格外舒畅，并产生一种奋发向上的力量。同时，韶峰寺——观日阁又融入了中国传统文化中“天圆地方”的意蕴：其下部为正方形，上部为韶峰景点特色图片圆锥形，寺体由方而圆，愈上愈尖，至顶部缀有一颗铮亮的银色金属球，球上，一柄钢针直插蓝天。 

    韶峰山腰的一泉，水涌终年不断，谓之胭脂古井，井内水呈红色。相传舜帝在韶山狩猎和耕种时，带着娥皇和女英两位爱妃在韶山居住。两妃以水井为镜，每日对镜梳头，梳洗时，脸上的胭脂掉藩水井，染成红色，故井泉一片粉红。

    登韶峰，有专线公路，也有索道。索道从山腰诗词碑林处起步至韶峰寺，水平线长712米，共有双人吊椅50套。索道不仅便于游人登山，也自成一景， 人们称为江南第一索道。韶峰南面山腰有胭脂古井。古井泉水细流，不管天晴下雨，均略呈现红色。相传舜帝的二妃娥皇、女英曾在此梳洗，以井为镜，为慎将胭脂落入井中，遂使井水变色。现古井犹在，但仅当红霞倒映时，胭脂色才可想见。

      图片：韶峰
     

      图片：韶峰索道
      
  
    历史沿革

    韶峰又名仙女山、仙顶灵峰，皆在韶氏三女升仙事有关。王运在光绪刊《湘潭县志》中载： 西北山之首曰韶山。西界湘乡，东为书堂山。云湖水出焉，东南流七十里入于涟。其中多竹、兰、石炭。旧云：韶山氏三女山居学道，凤衔天书至而仙去。山上有凤音亭，其阴有东台、桃花洞。 登临韶峰，气象万千，晴好之日，湘潭、湘乡、宁乡三县，大好河山，尽收眼底；或于夏日凌晨，观日出，只见一轮金太阳，为白云彩霞烘裹，破晓而升，俨如一幅奇特壮美的画卷。 　

    相传舜帝南巡时携宫女，奏韶乐，在韶峰尽情消遣而留恋忘返。后人根据传说在韶峰之颠修建了一座别致的庙宇——韶峰古寺。寺内圣帝，舜帝，千手观音等近百尊神态各异的菩萨栩栩如生，虔诚的和尚念经唱典，朝拜的游客在烟舞缭绕中祈保平安，发达，身临其境使人仿佛成了神的信徒，仙的读者，琐事红尘，陡然忘却。在韶峰顶，恢复了旧有的寺观，名为“韶峰寺”，韶峰半山腰则营造了一座气势磅礴的毛泽东诗词碑林，连接碑林和韶峰寺，有韶峰索道。

      图片：韶峰
     

    著名景观

    以韶峰为中心的“韶山八景”：韶峰耸翠、塔岭晴霞、仙女茅庵、凤仪亭址、胭脂古井、石壁流泉、顿石成门、石屋清风独具风韵，令游人心驰神往，留连忘返。“韶山八景”的每一景点，都有动人的掌故，载入了《湘潭县志》或湖南省志《广舆记·卧游册》之中，脍炙人口、广为流传。自古至今，许多名人骚客在这里舞文弄墨，最为完整的要算清代文人毛兰芳年作《韶山八景·浪淘沙八首》。 

    韶峰耸翠，在韶峰的顶端，“峭壁插霄间，朴压群山。箭韶流响白云关，绝顶才宽三五尺，秀挹天颜……万古头颅新色相，月挂金环。”
 
       图片：凤仪亭
       
    
    凤仪亭址，就是为纪念当年那位奏《韶乐》的舜帝“引凤来仪”而修建的“引凤亭”。元代诗人湘乡知州王文彪曾在此留下名句：“玉洞桃花今寂寞，凤音亭下竹风生”。

    韶峰山腰的一泉，水涌终年不断，谓之胭脂古井，井内水呈红色。相传舜帝在韶山狩猎和耕种时，带着娥皇和女英两位爱妃在韶山居住。两妃以水井为镜，每日对镜梳头，梳洗时，脸上的胭脂掉藩水井，染成红色，故井泉一片粉红。

    自古而今，人们总以“仙境”象征美好，殊不知韶峰山上就有个成仙之地——“仙女茅庵”。相传在唐代，韶民恒氏三女，居山学道，为善积德，心无旁鹜，至诚至切，终日食桃而生，感动上苍。有一天，一个漂亮的凤凰口衔天书而至，背着三女上天成仙去了。仙女庵，至今还留存着一座房子，当地人传说是三女仙修造的茅庵，到民国8年，茅屋改成了瓦房，至今庵内仍香火不断。现在，庵里住着一位96岁高龄的老僧，叫章纯民。1988年11月，湖南省委书记熊清泉，省政协主席刘正，特地在韶山滴水洞接见了这位老人，为表彰老人终身在韶峰上为民修路的事迹，熊清泉题写了“章公路”三个字，为章纯民树碑立传。刘正则留言称赞：韶峰郁郁，韶水泱泱；阿公风范，主席所倡；阿公楷模，永志芬芳；阿公美德，普化四方。仙女庵“四奇景”更引人入胜。有“亭亭玉立势凌霄，万古清风万古涛，沾得圣朝新雨露，怕人问说六朝豪”的“六朝松”；有“飞来此地几千秋，舵卷帆收去也不，料得苦钱难满载，一船消尽古今愁”的“飞来船”；有“虚心亮节异寻常，志欲圆而行欲方，世态炎凉洋不顾，留真面目寄仙乡”的“四方竹”；还有“白石嶙嶙一派泉，空山涵印月中天，红尖不许丝毫染，流向人间洗劫缘”的“白石泉”…… 今日韶峰，没有传说中的满山仙桃，也无“仙境”可觅，如图如画的山光景色会使你迷恋。每当春风拂过，一直到盛夏炎炎，韶峰岭上的杜鹃花（又叫映山红）鲜艳夺目，经久不衰。远远望去，就像碧绿的大海点燃了万点灯火，也仿佛座座山峦在烈火中燃烧。毛岸青、邵华怀念父亲和故乡的名篇就题为《我爱韶山红杜鹃》。走向近处，群峰逶迤起伏，杜鹃花随风起舞，翻滚着红色的波涛，韶峰就像披上了精致的锦缎，绚丽多姿。真是万山红遍，丛林尽染。

      图片：韶峰
      

    凡到韶峰游览的客人，少不了采撷几束红村鹃，兴致勃勃地带回家中……秋天的韶峰，别有一番风味，阵阵凉风把你送上“韶峰耸翠”，远看稻菽千重浪，近看山林似画图，漫山遍野的秋果野菜也会使您陶醉……韶峰不在其高，不在其险，它留下的名胜古迹和繁花似锦的风彩，却可与天下名山媲美！ 不知从什么时候开始，韶峰就吸引着众多的游客。毛泽东小时候最爱登山。据韶山老人回忆，他少年时代经常和小伙伴们到这里玩，几人人从山脚下排成队，一声号令，争先恐后往上爬，先登上去的为“大哥”。毛泽东年纪小，志气高，从来不甘后人，“大哥”常由他领了。

    登临韶峰，气象万千，晴好之日，湘潭、湘乡、宁乡三县，大好河山，尽收眼底；或于夏日凌晨，观日出，只见一轮金太阳，为白云彩霞烘裹，破晓而升，俨如一幅奇特壮美的画卷。目前，在韶峰顶，恢复了旧有的寺观，名为“韶峰寺”，韶峰半山腰则营造了一座气势磅礴的毛泽东诗词碑林，连接碑林和韶峰寺，有韶峰索道。

      图片：韶山诗词碑林
       
    
    韶山人民为纪念毛泽东诞生百周年，在韶峰半山腰树起了一座不朽的丰碑—毛泽东诗词碑林。

    步入碑林，一块黑色大理石特别引人注目，上面“毛泽东诗词碑林”7个大字，由我国著名书法家赵朴初先生书写。整个碑林由100块汉白玉、大理石、 花岗岩和天然石组成，大小不等，形状各异，依山走势，错落有致，设计新颖，雕刻精美。在这100块碑体上每块雕刻着一首诗词，以表示纪念毛泽东诞生百周生， 也显示毛泽东的丰功伟绩流芳百世。这100首诗词中，有毛泽东亲笔手迹66件，其余34 件，由赵朴初、朱乃正等34位著名书法家代书。这100首诗词， 有的还是第一次与世人见面。这100块碑按毛泽东写作时间先后，分青少年时期、大革命时期、 抗日战争时期、解放战争时期和新中国成立以后5个时段排列。100块碑体100个形状， 有的像冉冉升起的红日；有的像悬挂半空的皎月；有的像迎风招展的红旗；有的像熊熊燃烧的火炬；有的像层峦叠嶂的山峰；有的像银装素裹的雪原；有的像奔腾不息的战马；有的像系着红缨的长矛；有的像巍峨耸立的宝塔；有的像古色古香的楼阁……碑随诗意造，诗赋碑体吟，汇天下碑林之精华，融诗情画意于一体，千姿百态，各具风采，有着神奇美丽而令人陶醉的魅力。

      图片：诗词碑林
     

    毛泽东诗词碑林之大，碑块之多，雕刻之精，造型之美，建筑之好，在当今世界实属罕见。特别是《七律·到韶山》这首光辉诗篇，是毛泽东1959年回韶山所作，是他100首诗词中的代表作之一。这块碑则是当今中国最大的刻碑。它宽12.26米，代表毛泽东12月26日诞生；高8.3米，代表毛泽东83岁寿数；厚0.99米， 代表毛泽东9月9日忌辰。

    毛泽东诗词碑林是中华民族一座历史文化宝库。它不仅给韶山增添了新的景点，也给后代增设了一个进行革命传统教育的好课堂。诗词碑林建于“山水钟灵秀，擎天一柱松”的韶峰山麓，真是“文以地生辉，地以文益秀”!

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